Epicurus - Filsuf Yunani Kuno, pendiri Epicureanism ing Athena ("Taman Epicurus"). Sajrone pirang-pirang taun, dheweke nulis meh 300 karya, sing isih ana nganti saiki mung nganggo fragmen.
Ing biografi Epicurus ana akeh kasunyatan menarik sing ana gandhengane karo pandangan filosofis lan urip.
Dadi, sadurunge sampeyan biografi Epicurus cekak.
Biografi Epicurus
Epicurus lair taun 342 utawa 341 SM. e. ing Pulo Samos Yunani. Umume kita ngerti babagan urip filsuf amarga memoir Diogenes Laertius lan Lucretius Cara.
Epicurus diwasa lan dibesarkan ing kulawarga Neocles lan Herestrata. Nalika isih enom, dheweke dadi seneng karo filsafat, sing nalika semana misuwur banget ing antarane wong Yunani.
Utamane, Epicurus kesengsem karo ide-ide Democritus.
Ing umur 18 taun, wong lanang kasebut teka ing Athena karo bapake. Ora suwe, pandangane babagan urip wiwit wujud, sing beda karo ajaran filsuf liyane.
Filsafat Epicurus
Nalika Epicurus umur 32 taun, dheweke nggawe sekolah filsafat dhewe. Mengko dheweke tuku kebon ing Atena, ing kana dheweke nuduhake macem-macem ilmu karo pandhereke.
Kasunyatan sing menarik yaiku amarga sekolah kasebut ana ing taman filsuf, mula dheweke diarani "Taman", lan para pengikut Epicurus wiwit diarani - "filsuf saka kebon."
Ndhuwur lawang mlebu sekolah ana tulisan: “Tamu, kowe ora kesusu ing kene. Ing kene kesenengan iku paling apik. "
Miturut piwulang Epicurus, lan, akibate, Epicureanism, berkah paling dhuwur kanggo manungsa yaiku rasa seneng urip, sing nyebabake ora ana rasa nyeri fisik lan kuatir, uga bisa ngatasi rasa wedi marang pati lan dewa.
Miturut Epicurus, para dewa kasebut ana, nanging dheweke ora peduli karo kabeh kedadeyan ing jagad iki lan panguripane manungsa.
Cara urip iki nggawe minat saka akeh rekan seniman filsuf, amarga asile saben dina saya akeh pengikut.
Para murid Epicurus minangka freethinker sing asring ngrembug lan takon babagan dhasar sosial lan moral.
Epicureanisme kanthi cepet dadi mungsuh utama Stoicism, didegake dening Zeno saka Kitia.
Ora ana tren sing beda ing jagad kuna. Yen Epicurean ngupayakake entuk kesenengan maksimal saka urip, mula wong-wong Stoics ningkatake tapa, nyoba ngontrol emosi lan kepinginane.
Epicurus lan pandhereke nyoba ngerti ilahi saka sudut pandang jagad material. Ide iki dibagi dadi 3 kategori:
- Etika. Sampeyan ngidini sampeyan ngerti kesenengan, yaiku wiwitan lan pungkasaning urip, lan uga tumindak minangka langkah sing apik. Liwat etika, wong bisa nyingkirake kasusahan lan kepinginan sing ora perlu. Sejatine, mung wong sing sinau dadi puas karo sethithik sing bakal seneng.
- Canon. Epicurus njupuk persepsi sensorik minangka dhasar konsep materialistis. Dheweke percaya manawa kabeh materi kalebu partikel sing bisa nembus indra. Sensasi, banjur nyebabake munculé antisipasi, yaiku ilmu nyata. Perlu dielingi manawa pikiran, miturut Epicurus, dadi alangan kanggo ngerti babagan apa wae.
- Fisika. Kanthi pitulung fisika, filsuf nyoba nemokake panyebab utama munculnya jagad, sing bakal ngidini wong ngindhari rasa wedi yen ora ana. Epicurus ujar manawa Semesta kalebu partikel paling cilik (atom) sing obah ing papan tanpa wates. Atom, banjur gabung dadi awak kompleks - manungsa lan dewa.
Amarga ndeleng kabeh perkara ing ndhuwur, Epicurus njaluk supaya ora rumangsa wedi karo pati. Dheweke nerangake kanthi kasunyatan manawa atom nyebar ing jagad raya, amarga asile jiwa ora ana maneh bebarengan karo awak.
Epicurus yakin manawa ora ana sing bisa nyebabake nasib manungsa. Pancen kabeh katon kanthi sengaja lan tanpa makna sing jero.
Kasunyatan sing menarik yaiku pikirane Epicurus duweni pengaruh gedhe marang ide John Locke, Thomas Jefferson, Jeremy Bentham lan Karl Marx.
Pati
Miturut Diogenes Laertius, panyebabe filsuf kasebut yaiku watu ginjel, sing nuwuhake rasa lara banget. Nanging, dheweke tetep seneng banget, mulang dina-dina liyane.
Sajrone urip, Epicurus ujar ukara ing ngisor iki:
"Aja wedi karo pati: nalika sampeyan isih urip, ora yen sampeyan bakal teka"
Bisa uga prilaku kasebut sing nulungi para bijak supaya ninggal donya iki tanpa wedi. Epicurus tilar donya ing taun 271 utawa 270 SM. ing umur udakara 72 taun.
