Limang abad misahake nggawe Kapel Sistine lan restorasi pungkasan, sing nyritakake babagan fitur warna teknik Michelangelo sing durung dingerteni. Nanging, kerugian sing kalebu panemuan warna sing ora dikarepake bisa nyata lan ekspresif, kaya-kaya sengaja dienggo ngelingake kita babagan sipat samubarang sing ana ing bumi, kudu ana sikap ngati-ati kanggo seni, sing kepengin nggawa wong ngluwihi sing biasa, mbukak dalan kanggo bidang eksistensi liyane.
Kita duwe tampilan monumen seni Kristen arsitektur iki kanggo Francesco della Rovere, alias Paus Sixtus IV, tokoh ambigu ing asil urusan greja, nanging kanthi sengaja nglindhungi seni lan ilmu pengetahuan. Dipandu dening motif agama nalika nggawe greja omah, dheweke meh ora bisa ngramal manawa kanggo kabeh jagad, Sistine Chapel bakal dadi simbol ing kabeh jaman - Renaissance, loro hypostase saka telu, Renaissance Awal lan High.
Tujuan utama kapel yaiku kanggo dadi papan pemilihan paus ing rapat kardinal. Iki diresmekake lan didedikake kanggo Asumsi Perawan ing Agustus 1483 miturut tanggalan Julian. Saiki, Sistine Chapel minangka Museum Vatikan sing ora ana tandhingane, sing nyedhiyakake fresko mulia sing nggambarake tema alkitabiah.
Ing njero Kapel Sistine
Karya lukisan tembok sisih lor lan kidul minangka wiwitan digawe interior interior kapel kasebut. Dheweke njupuk:
- Sandro Botticelli;
- Pietro Perugino;
- Luca Signorelli;
- Cosimo Rosselli;
- Domenico Ghirlandaio;
Dheweke minangka pelukis sekolah lukisan Florentine. Mung sawetara wektu sing kaget banget - udakara 11 wulan - digawe rong siklus 16 fresko, 4 ing antarane durung bisa urip maneh. Tembok sisih lor minangka gambaran urip Kristus, tembok sisih kidul yaiku critane Nabi Musa. Saka crita Alkitab babagan Yesus saiki, fresco kelairan Kristus wis ora ana, lan saka sejarah ing tembok sisih kidul, Fresco Finding of Musa durung bisa disimpen ing awake dhewe, kalorone karya Perugino. Dheweke kudu disumbang kanggo citra Pengadilan Pungkasan, sing banjur digunakake Michelangelo.
Langit-langit, sing asale dikandung, katon beda banget karo saiki. Dihiasi lintang-lintang sing sumunar ing telenging langit, digawe dening tangan Pierre Matteo d'Amelia. Nanging, ing taun 1508, Paus Julius II della Rovere nugasake Michelangelo Buonarotti kanggo nulis ulang plafon kasebut. Pakaryan kasebut rampung ing taun 1512. Pengadilan Pungkasan ing misbyah Kapel Sistine dicet dening seniman kanthi dhawuhe Paus Paul III antara taun 1535 lan 1541.
Patung Fresco
Salah sawijining detail luar biasa babagan nggawe Kapel Sistine yaiku kahanan karya Michelangelo. Dheweke, sing mesthi negesake manawa dheweke dadi pematung, bakal pinesthi nglukis fresko sing dikagumi wong luwih saka 5 abad. Nanging ing wektu sing padha, dheweke kudu sinau seni lukis tembok sing wis dipraktekke, nulis maneh langit-langit sing apik ing lintang d'Amelia lan malah ora bisa nglanggar arahan saka paus. Tokoh-tokoh ing wilayah kerjane dibedakake karo gaya patung, beda banget karo sing digawe sadurunge, gambar kasebut ditulis kanthi volume lan monumenitas sing sepisanan katon akeh fresko sing diwaca.
Sing ora meh podo karo sing ana sadurunge asring ditolak, amarga pikiran ngerti kabaruan minangka karusakane kanon. Fresko Michelangelo Buonarotti wis bola-bali menehi penilaian kontroversial tumrap wong-wong sejaman lan keturunane - dheweke loro dikagumi nalika artis kasebut lan dikutuk banget amarga wuda saka para suci ing Alkitab.
Amarga kritik, dheweke meh tilar donya kanggo generasi sabanjure, nanging kanthi trampil disimpen dening salah sawijining siswa seni, Daniele da Volterra. Miturut Paul IV, tokoh-tokoh ing fresco Pengadilan Pungkasan wis trampil dilindhungi, saengga bisa nyegah males ukum marang pakaryan kasebut. Tirai kasebut digawe kanthi cara supaya fresko ora rusak kanthi cara apa wae nalika diputusake dipulihake menyang asline. Cathetan terus digawe sawise abad kaping 16, nanging sajrone restorasi, sing pertama mung ditinggalake minangka bukti sejarah syarat jaman kasebut.
Fresco nyritakake kesan kedadeyan global sing kedadeyan ing sekitar tokoh utama Kristus. Tangane tengen sing ngunggahake meksa para tokoh nyoba munggah, mudhun menyang Charon lan Minos, para penjaga neraka; nalika tangan kiwa narik wong ing sisih tengen minangka pinilih lan mursid menyang swarga. Hakim kasebut dikepung karo para suci, kaya planet sing disenengi srengenge.
Wis dingerteni yen luwih saka siji kontemporer Michelangelo sing dicekel ing fresco iki. Kajaba iku, potret awake dhewe katon kaping pindho ing fresco - ing kulit sing dicopot, sing dicekel Saint Bartholomew ing tangan kiwa, lan kanthi tatakrama tokoh lanang ing pojok kiwa ngisor gambar kasebut, katon manteb ing ati sing lagi munggah saka kuburan.
Lukisan kubah saka Sistine Chapel
Nalika Michelangelo nggambar kapel kasebut, dheweke ora milih siji-sijine posisi sing kudu dideleng saben fresco kanthi subyek alkitabiah. Proporsi saben wujud lan ukuran klompok kasebut ditemtokake kanthi signifikansi mutlak dhewe, dudu miturut hirarki relatif. Amarga alasan iki, saben tokoh tetep individualitas dhewe, saben tokoh utawa klompok tokoh duwe latar mburi dhewe-dhewe.
Lukisan plafond sacara teknis minangka tugas sing paling angel, amarga pakaryan kasebut ditindakake ing perancah suwene 4 taun, sing sejatine wektu sing cendhak kanggo karya kanthi gedhene iki. Bagian tengah kubah kasebut dikuwasani 9 fresko saka telung klompok, sing masing-masing digabung karo siji tema Prajanjian Lawas:
- Penciptaan jagad ("Pisahake cahya saka peteng", "Penciptaan srengenge lan planet-planet", "Pisah saka cakrawala saka banyu");
- Sejarah masarakat pertama ("Penciptaan Adam", "Penciptaan Eve", "Tiba lan diusir saka swarga");
- Crita Nuh ("Kurban Nuh", "Banjir", "Mabuk Nuh").
Fresko ing sisih tengah langit-langit diubengi karo tokoh nabi, sibil, leluhur Kristus lan liya-liyane.
Tingkat ngisor
Sanajan sampeyan durung nate ngunjungi Vatikan, ing pirang-pirang foto Kapel Sistine sing kasedhiya ing web, sampeyan bisa kanthi gampang weruh yen undakan paling ngisor ditutupi langsir lan ora narik perhatian. Mung nalika preinan, tirai iki dicopot, banjur para pengunjung bisa ndeleng salinan gambar permadani.
Permadani, uga saka abad kaping 16, ditenun ing Brussels. Saiki, pitu wong sing isih urip bisa dideleng ing museum Vatikan. Nanging gambar, utawa karton sing digawe, ana ing London, ing Museum Victoria lan Albert. Panganggité wis tahan uji coba saliyane para pengrajin sing ora bisa ditemtokake. Dheweke dicet dening Raphael kanthi pesen Paus Julius II, lan urip para rasul minangka tema utama karya sing isih ana, sing ora kalah pentinge karo estetika saka lukisan fresco Michelangelo utawa lukisan gurune Perugino.
Museum saiki
Kapel Sistine dununge ing Komplek Museum Vatikan, sing kasusun saka 13 museum sing ana ing rong kraton Vatikan. Papat wisata perbendaharaan spiritual ing Italia rampung kanthi kunjungan menyang Kapel Sistine, sing didhelikake ing antarane Basilika Santo Petrus lan tembok Keraton Apostolik. Ora angel banget carane golek museum ing donya iki, nanging yen lelungan nyata durung kasedhiya, mula
Disaranake sampeyan ndeleng Senyawa Krutitskoye.
Sanajan kapel kasebut katon kaya benteng ing njaba, ora kabeh wong bakal bisa narik kawigaten, nanging konseptual bangunan kasebut didhelikake saka para turis modern lan mbutuhake kacilakan ing kontene Alkitab. Kapel Sistine duwe bentuk persegi dowo sing ketat lan ukurane ora sengaja - 40,93 nganti 13,41 m dawa lan jembaré, yaiku reproduksi dimensi saka Kuil Salomo sing dituduhake ing Prajanjian Lawas. Ing sangisore atap plafon, awan awan liwat windows enem ing tembok sisih lor lan kidul gereja. Bangunan kasebut dirancang dening Baccio Pontelli, lan konstruksi diawasi dening insinyur Giovannino de 'Dolci.
Kapel Sistine wis kaping pirang-pirang direnovasi. Pamulihan pungkasan, rampung ing taun 1994, mbukak bakat warna kanggo Michelangelo. Fresko kasebut mencorong nganggo warna anyar. Dheweke katon ing warna nalika ditulis. Mung latar mburi biru Fresco Pengadilan Pungkasan sing padhang, amarga lapis lazuli, sing digawe cat biru, ora duwe daya tahan sing gedhe.
Nanging, bagean saka gambar tokoh kanthi jelaga dibersihake karo soot saka lilin, lan iki, sayangé, ora mung pengaruh garis-garis tokoh, nggawe kesan ora lengkap, nanging sawetara tokoh uga ilang ekspresine. Iki sebagian amarga kasunyatan manawa Michelangelo kerja ing pirang-pirang teknik kanggo nggawe fresko, sing mbutuhake pendekatan pemurnian sing beda.
Kajaba iku, sing mulihake kudu ngupayakake kesalahan restorasi sadurunge. Mbok menawa asil sing ora diduga sing diduga kudu ngelingake maneh yen kudu nyipta karya para pencipta nyata kanthi pikiran sing terbuka - banjur rahasia anyar dicethakake karo mripat sing kepengin weruh.