Filsuf Jerman Immanuel Kant (1724 - 1804) pangkat ing antarane para pamikir sing paling brilian tumrap umat manungsa. Dheweke nggawe kritik filosofis, sing dadi titik perubahan pangembangan filsafat donya. Sawetara peneliti malah percaya yen sejarah filsafat bisa dipérang dadi rong periode - sadurunge Kant lan sawise dheweke.
Akeh ide Immanuel Kant sing mengaruhi pangembangan pamikiran manungsa. Filsuf nggawe sintesis kabeh sistem sing dikembangake dening para pendahulune, lan menehi sawetara postulat dhewe, mula sejarah filsafat modern diwiwiti. Pentinge karya Kant kanggo kabeh ilmu pengetahuan ing jagad iki gedhe tenan.
Nanging, ing klumpukan kasunyatan saka urip Kant, pandangan filosofis meh ora dianggep. Pilihan iki minangka upaya kanggo nuduhake gaya Kant ing urip. Pungkasan, malah para filsuf sing hebat kudu urip ing papan liya, mangan lan komunikasi karo wong liya.
1. Immanuel Kant wiwitane ditulis dadi pelana. Bapakne bocah lanang, sing lair nalika esuke tanggal 22 April 1724, Johann Georg minangka saddler lan putra saddler. Ibune Immanuel Anna Regina uga ana gandhengane karo abah jaran - bapake saddler. Bapak saka filsuf gedhe kasebut mbesuk saka ngendi wae ing wilayah Baltik saiki, ibune asli saka Nuremberg. Kant lair ing taun sing padha karo Königsberg - yaiku ing taun 1724 benteng Königsberg lan sawetara pamukiman jejer dadi siji kutha.
2. Kulawarga Kant ngaku pietisme, sing misuwur banget nalika semana ing Eropa Wétan - sawijining gerakan agama sing para pengikute ngupayakake kabecikan lan moralitas, ora nggatekake banget karo kepenak dogma gereja. Salah sawijining keutamaan utama wong Pietis yaiku kerja keras. Kants nggedhekake anak-anake kanthi cara sing cocog - Immanuel duwe sadulur lan telu sadulur. Nalika wis diwasa, Kant ngomong kanthi seneng banget babagan wong tuwane lan kahanan ing kulawarga.
3. Immanuel sinau ing sekolah paling apik ing Koenigsberg - Friedrich College. Kurikulum institusi iki meh ora bisa diarani kasar. Bocah-bocah mesthine wis sekolah ing jam 6 esuk lan sinau nganti jam 4 sore. Dina lan saben pelajaran diwiwiti kanthi donga. Dheweke sinau basa Latin (20 pelajaran saben minggu), teologi, matematika, musik, Yunani, Prancis, Polandia lan Ibrani. Ora ana preinan, mung dina cuti yaiku dina Minggu. Kant lulus sekolah menengah nomer loro nalika lulus.
4. Ilmu alam ora diwulangake ing Friedrich Collegia. Kant nemokake jagad kasebut nalika mlebu ing Universitas Königsberg ing taun 1740. Nalika semana, iki minangka institusi pendhidhikan maju kanthi perpustakaan sing apik lan profesor sing nduweni kualifikasi. Sawise pitung taun cramming ing gymnasium, Immanuel ngerti manawa siswa bisa duwe lan malah ngutarakake pikirane dhewe-dhewe. Dheweke dadi kepengin fisika, sing banjur njupuk langkah pertama. Ing taun kaping papat pasinaon, Kant miwiti nulis sawijining karya fisika. Ing kene ana kedadeyan sing ora dikatutake para biografer. Kant nulis suwene telung taun lan nerbitake patang taun karya sing njlentrehake katergantungan energi kinetik awak kanthi kacepetan. Sementara, sadurunge Immanuel miwiti karyane, Jean D'Alembert ngandharake katergantungan iki kanthi formula F = mv2/ 2. Kanggo mbenerake Kant, kudu diarani yen kacepetan panyebaran ide lan, umume, pertukaran informasi ing abad kaping 18 sithik banget. Pakaryane wis dikritik nganti pirang-pirang taun. Saiki iku mung menarik saka sudut pandang basa Jerman sing sederhana lan tepat sing ditulis. Umume karya ilmiah nalika semana ditulis nganggo basa Latin.
Universitas Königsberg
5. Nanging, Kant uga ngalami alat komunikasi sing ora sampurna. Edaran karya utama sing pertama, risalah babagan struktur jagad raya kanthi judhul dawa sing ana ing wektu lan pengabdian kanggo Raja Frederick II, dicekel amarga utang saka penerbit lan nyebar kanthi sithik. Asile, Johann Lambert lan Pierre Laplace dianggep minangka pencipta teori kosmogonik. Nanging risalah Kant diterbitake ing taun 1755, dene karya Lambert lan Laplace tanggal 1761 lan 1796.
Miturut teori kosmogonik Kant, sistem tata surya dibentuk saka awan bledug
6. Ora lulus saka Universitas Kant. Lulusan diterjemahake kanthi beda. Ana sing fokus karo kemlaratan - wong tuwane siswa kasebut tilar donya, lan dheweke kudu sinau lan urip tanpa dhukungan, lan malah nulungi adhine. Lan, bisa uga, Kant mung bosen karo urip mahasiswa sing luwe. Gelar universitas kasebut durung duwe teges resmi saiki. Sawijining wong, paling asring, disambut miturut kepinterane, yaiku miturut kemampuane nindakake tugas. Kant wiwit kerja dadi guru omah. Karire munggah cepet. Kaping pisanan dheweke mulang bocah pandhita, banjur dadi pamilik tanah sing sugih, lan banjur dadi guru anak-anake sing dietung. Pakaryan sing gampang, urip dewan lengkap, gaji sing regane - apa maneh sing dibutuhake supaya bisa ngelmu ilmu kanthi tenang?
7. Urip pribadi filsuf pancen sithik. Dheweke ora nate omah-omah lan, jebule ora nate intimasi karo wanita. Paling ora, pedunung Königsberg yakin karo perkara kasebut, mula Kant ora adoh saka 50 kilometer. Kajaba iku, dheweke kanthi sistematis mbantu para sadulur, nanging ora nate niliki. Nalika salah sawijining sedulur teka ing omahé, Kant njaluk ngapura marang tamu amarga nduwe pengaruh lan tumindak sing ala.
8. Kant nggambarake skripsi babagan pluralitas jagad sing dienggoni kanthi perbandingan khas Eropa ing abad kaping 18. Dheweke njlentrehake kutu ing sirahe wong sing yakin manawa kepala sing urip iku kabeh jagad sing ana. Kutu kasebut kaget banget nalika sirahe bendarane cedhak karo endhas bangsawan - rambut palsu uga dadi jagad sing didunungi. Kutu banjur dianggep ing Eropa minangka jinis sing ora enak.
9. Ing taun 1755, Immanuel Kant nampa hak mulang guru lan judhul asisten profesor ing Universitas Königsberg. Ora gampang. Kaping pisanan, dheweke nampilake tesis "On Fire", sing kaya ujian awal. Banjur, tanggal 27 September, dheweke mbela ing ngarsane telung mungsuh saka macem-macem kutha disertasi liyane babagan prinsip kawitan metafisik kawitan. Ing pungkasan pertahanan iki, diarani habilitasi, Kant bisa menehi ceramah.
10. Profesor universitas biasa ora nate adus emas. Pos pertama Kant ora duwe gaji sing ditemtokake resmi - pira siswa sing mbayar kuliah, mula entuk akeh. Kajaba iku, ragad iki ora tetep - kaya sing dikarepake saben siswa, dheweke mbayar akeh. Amarga kemiskinan siswa sing langgeng, iki tegese gaji asisten profesor biasa mung sithik. Sanalika, ora ana kualifikasi umur - Kant dhewe nampa gaji profesor pertamane mung 14 taun sawise miwiti kerja ing universitas kasebut. Sanajan dheweke wis bisa dadi profesor ing taun 1756 sawise sedane kolega, tarif kasebut mung dikurangi.
11. Asisten profesor sing mentas diciptakake mulang, yaiku kuliah kanthi apik. Kajaba iku, dheweke melu subjek sing beda-beda, nanging ternyata uga menarik. Jadwal dina kerjane katon kaya mengkene: Logika, Mekanik, Metafisika, Fisika Teoritis, Matematika, Geografi Fisik. Kanthi intensitas kerja kasebut - nganti 28 jam seminggu - lan popularitas, Kant wiwit golek dhuwit kanthi akeh. Kanggo pertama kaline, dheweke bisa nyewa abdi.
12. Ilmuwan Swedia lan teosofis paruh waktu Emmanuel Swedenborg ing taun 1756 nerbitake karya wolung jilid, ora tanpa pathos sing diarani "Rahasia Surga." Karya Swediaborg meh ora bisa diarani laris sanajan ing pertengahan abad kaping 18 - mung didol papat set buku. Salah sawijining salinan dituku dening Kant. "Rahasia Swarga" dadi kesengsem banget amarga keruwetan lan kepribadiane mula dheweke nulis kabeh buku, nyindir isi. Karya iki arang banget ditindakake sajrone jaman filsuf - dheweke ora cukup wektu. Nanging kanggo kritik lan ejekan Swediaborg, jebule, wektu ditemokake.
13. Miturut panemune dhewe, Kant paling apik ing ceramah babagan geografi fisik. Nalika semana, geografi umume ora diwulangake ing universitas - dianggep ilmu murni kanggo para profesional. Kant, ing sisi liyane, mulang kursus geografi fisik kanthi tujuan kanggo nggedhekake cakrawala siswa. Ngelingi manawa guru entuk kabeh ilmu saka buku, sawetara wacan saka buku kasebut katon nyenengake. Sajrone ceramah, dheweke mung sawetara menit kanggo Rusia. Dheweke nganggep Yenisei minangka wates fisik Rusia. Ing Volga, belugas ditemokake - iwak sing nguntal watu supaya bisa dicelupake ing banyu (pitakon ing endi belugas nggawa ing permukaan kali, Kant, mesthine ora kasengsem). Ing Siberia, kabeh wong mabuk lan mangan tembakau, lan Kant nganggep Georgia minangka nursery kanggo para kaendahan.
14. Tanggal 22 Januari 1757, tentara Rusia mlebu Königsberg sajrone Pitung Taun ing Moskow. Kanggo warga kutha, kalebu kanggo Immanuel Kant, pendhudhukan iki mung tegese sumpah karo Kaisar Rusia Elizabeth, ngganti lambang lan potret ing institusi. Kabeh pajak lan hak istimewa ing Königsberg tetep tetep. Kant uga nyoba golek jabatan profesor ing pamrentah Rusia. Ora ana gunane - dheweke luwih milih rekan sing luwih tuwa.
15. Immanuel Kant ora dibedakake karo kesehatan sing apik. Nanging, taun-taun mlarat mbantu dheweke kanthi empiris ngerti babagan jinis kesehatan lan nutrisi sing bakal ndadekake dheweke bisa kerja suwene pirang-pirang taun. Asile, pedantarane Kant dadi paribasan sanajan ana ing antarane wong Jerman sing paling manut miturut ukum lan tertib. Contone, ing pasar Königsberg, ora ana sing nate takon apa sing dituku prajurit-abdi saka Kant - dheweke terus tuku barang sing padha. Malah ing cuaca Baltik paling adhem, Kant nindakake olahraga kanthi tepat wektu ing rute sing ditemtokake kanthi tepat ing sadawane lurung-lurung kutha. Wong sing lewat lewat nuduhake taktik, ora nggatekake ilmuwan kasebut, nanging mriksa jam tangane nalika mlaku-mlaku. Penyakit ora nyuda semangat lan rasa guyonan. Kant dhewe meruhi kecenderungan hypochondria - masalah psikologis nalika ana wong mikir yen dheweke lara karo kabeh jinis penyakit. Masyarakat manungsa dianggep minangka obat sing pertama. Kant wiwit menehi nedha awan lan nedha bengi lan nyoba ngunjungi awake luwih asring. Billiard, kopi lan ngobrol cilik, kalebu wanita, mbantu dheweke ngatasi penyakit kasebut.
Jalur sing mlaku Kant rutin lakoni. Diarani "Path Filosofis"
16. "Ora ana wong ing sejarah sing bakal luwih nggatekake awake lan apa sing nyebabake," ujare Kant. Dheweke terus sinau literatur medis paling anyar lan duwe informasi sing luwih apik tinimbang dokter profesional. Nalika nyoba menehi saran saka bidhang kedokteran, dheweke mangsuli kanthi tliti lan jero supaya obrolan liyane babagan topik iki ora ana artine. Wis pirang-pirang taun dheweke nampa statistik babagan kematian ing Königsberg, ngitung jangka hayat dhewe.
17. Sezaman sing apikan diarani Kant minangka guru cilik sing elegan. Para ilmuwan cendhak (udakara 157 cm), ora fisik lan dedeg piadeg sing bener. Nanging, Kant nganggo klambi sing apik banget, tumindak sopan lan nyoba komunikasi karo kabeh wong kanthi grapyak. Mula, sawise ngobrol sawetara menit karo Kant, kekurangane isih ora bisa dibuktekake.
18. Ing wulan Februari 1766, Kant kanthi ora sengaja dadi asisten pustakawan ing Königsberg Castle. Sebab latihan ulang dadi pustakawan ora pati penting - dhuwit. Ilmuwan kasebut dadi wong sekuler, lan iki mbutuhake biaya sing serius. Kant isih durung duwe penghasilan sing padhet. Iki tegese nalika preinan dheweke ora entuk apa-apa. Ing perpustakaan, dheweke nampa sanajan sethithik - 62 thalers saben taun - nanging kanthi rutin. Ditambah akses gratis menyang kabeh buku, kalebu naskah kuna.
19. Tanggal 31 Maret 1770, Kant pungkasane entuk posisi profesor logika lan metafisika sing ditunggu-tunggu ing Universitas Königsberg. Filsuf kasebut, jebule, sajrone 14 taun ngenteni, entuk sawetara koneksi ing lingkaran administrasi, lan setaun sadurunge kedadeyan penting, dheweke nolak loro usulan sing nyenengake. Universitas Erlangen nawakake 500 gaji gulden, apartemen lan kayu bakar gratis. Tawaran saka Universitas Jena luwih asor - 200 thalers gaji lan 150 thalers Fees kuliah, nanging ing Jena biaya urip luwih murah (thaler lan guilder nalika semana kira-kira padha karo koin emas). Nanging Kant luwih milih nginep ing kutha asale lan nampa 166 thalers lan 60 grosz. Gajine kaya yen ilmuwan makarya ing perpustakaan suwene rong taun. Nanging, kamardikan saka perjuangan saben dinane kanggo sepotong roti mbebasake Kant. Ing taun 1770 sing diarani. wektu sing penting ing karyane, nalika nggawe karya utama.
20. Pakaryan Kant “Pengamatan babagan Rasa Kaendahan lan Luhur” iku laris regane - dicithak kaping 8 maneh. Yen "Pengamatan ..." saiki ditulis, panganggit bakal duwe risiko mlebu penjara amarga rasis. Ngandharake karakter nasional, dheweke ngarani wong Spanyol dadi muspra, wong Prancis alus lan akrab karo akrab (sadurunge revolusi ing Prancis isih ana 20 taun), Inggris dituduh nyepelekake wong liya, wong Jerman, miturut Kant, nggabungake perasaan ayu lan luhur, jujur, rajin lan urutan katresnan. Kant uga nganggep wong India minangka negara sing apik amarga dheweke ngajeni wanita. Ireng lan wong Yahudi ora pantes menehi tembung apik saka penulis "Pengamatan ...".
21. Moses Hertz, siswa Kant, sawise nampa salinan buku "Critique of Pure Reason" saka guru, ngirim maneh, mung setengah wacan (nalika semana gampang nemtokake manawa buku kasebut diwaca - kaca kudu dikethok sadurunge diwaca). Ing surat lamaran, Hertz nulis manawa dheweke ora maca buku kasebut luwih lanjut amarga wedi kegilaan. Mahasiswa liyane, Johann Herder, nggambarake buku kasebut minangka "wong keras" lan "web abot". Salah sawijining siswa Universitas Jena nantang kanca praktisi supaya ora duel - sing ora sopan wani ujar manawa sanajan sawise sinau ing universitas kasebut suwene 30 taun, ora bisa ngerti Kritik Alasan Murni. Leo Tolstoy ngarani basa "Kritik ..." ora bisa dingerteni.
Edisi kaping pisanan Kritik Alesan Murni
22. Omah Kant dhewe mung muncul ing taun 1784, sawise mengeti 60 taun. Omah gedhong ing tengah kutha dituku nganti 5.500 gulden. Kant tuku saka randha artis sing nglukis potret sing misuwur. Malah limang taun sadurunge, ilmuwan terkenal ing donya, nyusun inventaris kanggo pindhah menyang apartemen anyar, kalebu teh, tembako, sebotol anggur, tinta, wulu, celana wengi lan barang-barang liyane. Kabeh penghasilan digunakake kanggo omah lan biaya. Kant, contone, luwih seneng mangan serius saben dina, nanging dheweke mangan ing paling ora 5 wong. Malu ora nyegah ilmuwan kasebut tetep dadi patriot. Nampa 236 thalers saben taun ing Königsberg, dheweke nyerah kerja kanthi gaji 600 thalers ing Halle lan 800 thalers ing Mitau.
23. Sanajan kasunyatane, ing karyane, Kant pancen nggatekake estetika lan rasa kaendahan, pengalaman seni dhewe meh ora bisa dibandhingake karo geografis. Koenigsberg minangka pinggiran laladan Jerman, ora mung ing babagan geografi. Sejatine ora ana monumen arsitektur ing kutha kasebut. Ing koleksi pribadi warga kutha mung ana sawetara kanvas saka Rembrandt, Van Dyck lan Durer. Lukisan Italia ora tekan Koenigsberg. Kant nekani konser musik tinimbang kudu urip sosial, dheweke luwih seneng ngrungokake karya solo kanggo siji instrumen. Dheweke kenal karo puisi Jerman modern, nanging ora nate menehi komentar babar pisan.Kosok baline, Kant ngerti banget karo puisi lan sastra kuna, uga karya sastrawan satir saka kabeh jaman.
24. Ing taun 1788, Kant kapilih dadi rektor Universitas Königsberg. Kanthi tumindake pribadi King Frederick Wilhelm II, gaji ilmuwan kasebut dadi 720 wong cilik. Nanging welas asih iku ora suwe. Raja minangka boneka sing duwe kekarepan ringkih ing tangan para punggawa. Mboko sithik, pihak sing ngritik Kant lan karyane menang ing pengadilan. Ana masalah wiwit diterbitake buku, lan Kant kudu nulis kanthi alegoris babagan pirang-pirang perkara. Ana desas-desus manawa Kant kudu mratelakake panemume publik. Pemilihan ilmuwan ing Akademi Rusia mbantu. Raja negesake Kant, nanging ora umum, nanging kanthi surat tertutup.
25. Ing wiwitan abad kaping 19, Kant kanthi cepet wiwit saya mudhun. Mboko sithik, dheweke suda, lan banjur mandheg mlaku kabeh, saya suwe saya kurang nulis, penglihatan lan pangrungon saya parah. Prosese alon-alon, suwene limang taun, nanging ora bisa diendhani. Jam 11:00 tanggal 12 Februari 1804, filsuf agung tilar donya. Dheweke ngubur Immanuel Kant ing crypt Profesor ing tembok sisih lor Katedral Königsberg. Crypt dibangun kaping pirang-pirang. Iki tampil saiki ing taun 1924. Crypt slamet sanajan Perang Dunia II, nalika Königsberg malih dadi reruntuhan.
Makam lan tugu kanggo Kant
