Kesalahan atribusi dhasar Minangka bias kognitif sing saben dina ditemoni lan luwih asring ditliti tinimbang liyane. Nanging ayo miwiti karo crita sethithik.
Aku rapat bisnis jam 4:00 sore. Nganti limang menit aku wis tekan kana. Nanging kancaku ora ana ing kana. Dheweke ora katon sanajan wis limang menit. Lan sawise 10 uga. Pungkasane, nalika jam 15 menit kliwat papat, dheweke muncul ing cakrawala. "Nanging, wong sing ora tanggung jawab," batinku, "sampeyan ora bisa masak bubur kaya ngono. Kayane sepele, nanging ora ketepatan wektu akeh sing ujar. "
Rong dina mengko, kita janji maneh kanggo ngrembug sawetara masalah. Lan minangka kabegjan, aku macet. Ora, dudu kacilakan, utawa sing nemen, minangka kemacetan ing wayah sore ing kutha gedhe. Umume, aku telat meh 20 menit. Nalika ndeleng kancaku, aku banjur nerangake yen dalan sing rame kabeh disalahake, jarene, aku dhewe dudu jenis sing telat.
Banjur ujug-ujug aku ngerti yen ana pertimbangan sing salah. Pungkasan, rong dina kepungkur, aku lan nyalahke kanca sing ora tanggung jawab amarga telat, nanging nalika telat aku ora mikir yen mikir kaya ngono.
Ana apa? Napa otakku ngevaluasi beda karo kahanan sing padha karo aku lan dheweke?
Ternyata ana kesalahan atribusi dhasar. Lan sanajan jeneng kompleks, konsep iki nggambarake fenomena sing cukup sederhana sing diadhepi saben dina.
Katrangan
Kesalahan atribusi dhasar Yaiku konsep ing psikologi sing nuduhake kesalahan atribusi karakteristik, yaiku, kecenderungan wong kanggo nerangake tumindak lan tingkah laku wong liya kanthi karakteristik pribadine, lan prilaku dhewe kanthi kahanan eksternal.
Kanthi tembung liyane, kita cenderung ngadili wong liya kanthi beda karo awake dhewe.
Contone, nalika kenalan entuk posisi sing dhuwur, kita ngira iki kedadeyan sing asring, utawa dheweke mung bejo - dheweke wis pas ing wektu sing tepat. Nalika awake dhewe dipromosikan, kita yakin tenan yen iki asil saka kerja sing dawa, angel lan angel, nanging ora sengaja.
Luwih gampang, kesalahan atribusi dhasar kasebut ditulis kanthi alesan ing ngisor iki: "Aku nesu amarga iki kahanane, lan tangga teparo saya nesu amarga dheweke duraka."
Ayo njupuk conto liyane. Nalika kanca sakelas lulus ujian kanthi sarwa, kita nerangake kanthi kasunyatan manawa "dheweke ora turu sewengi nutug lan ngrampungake materi kasebut" utawa "dheweke mung duwe kertu ujian." Yen awake dhewe wis lulus ujian kanthi becik, mula kita yakin iki kedadeyan amarga ngerti babagan subjek, lan umume - kemampuan mental sing dhuwur.
Sebabipun
Napa kita cenderung ngevaluasi awake dhewe lan wong liya kanthi beda? Ana sawetara sebab kesalahan atribusi dhasar.
- Kaping pisanan, kita minangka priori nganggep awake dhewe positif, lan kita mikir tumindak sing sengaja normal. Apa wae sing beda, kita evaluasi ora normal.
- Kapindho, kita ora nggatekake kekhasan saka posisi peran sing diarani wong. Yaiku, kita ora nganggep posisine ing wektu tartamtu.
- Uga, kekurangan informasi sing objektif duwe peranan penting ing kene. Nalika ana kegagalan ing urip wong liya, kita mung bakal weruh faktor eksternal, kanthi dhasar kita nggawe kesimpulan. Nanging kita ora bisa ndeleng kabeh kedadeyan ing urip manungsa.
- Lan pungkasane, kanthi menehi sukses ing kamulyan, kita kanthi tanpa sadar stimulasi rasa percaya dhiri, sing bakal nggawe kita rumangsa luwih apik. Sawise kabeh, standar dobel minangka cara sing paling gampang kanggo ngundhakake rasa percaya dhiri: nampilake awake dhewe kanthi cahya sing apik lan ngadili tumindak sing apik, lan ndeleng kekarepane wong liya liwat prisma negatif, lan diadili kanthi tumindak ala. (Waca babagan carane dadi percaya dhiri ing kene.)
Cara ngatasi kesalahan atribusi dhasar
Apike, ing eksperimen kanggo nyuda kesalahan atribusi dhasar, nalika insentif moneter digunakake lan para peserta dielingake manawa bakal dipertanggungjawabake kanggo rating, ana peningkatan akurasi atribusi sing signifikan. Saka prekara kasebut, distorsi kognitif iki bisa lan kudu dikombinasikake.
Nanging ing kene ana pitakonan logis: yen ora bisa ngilangi kabeh iki, kepiye, paling ora, kanggo minimalake kedadeyan kesalahan atribusi dhasar?
Ngerti peran acak
Sampeyan bisa uga wis krungu ukara: "Laka minangka kasus rutinitas khusus." Iki minangka pitakon filosofis, amarga ukum saka skala universal ora dingerteni kanggo kita. Mula, kita sengaja nerangake akeh perkara. Napa sampeyan wis ngerti persis ing kene, saiki uga persis ing posisi sampeyan saiki? Napa sampeyan saiki wis ana ing saluran IFO lan nonton video tartamtu iki?
Sawetara wong mikir manawa kemungkinan kelairan kita minangka misteri sing luar biasa. Sawise kabeh, amarga iki, akeh faktor sing kudu cocog yen kemungkinan menang lotere ruang iki pancen ora bisa dibayangake. Lan sing paling apik yaiku kita ora ana gandhengane karo iki!
Sadhar kabeh iki lan sadhar manawa ana pirang-pirang perkara sing ora bisa kita kontrol (sing diarani acak), mula kita kudu luwih gampang ngerteni awake dhewe lan luwih alus marang wong liya. Sawise kabeh, yen peran acak cocog karo sampeyan, mula uga cocog karo wong liya.
Ngembangake empati
Empati minangka empati sadar kanggo wong liya. Iki minangka langkah kritis kanggo ngatasi kesalahan atribusi dhasar. Coba nyelehake sampeyan ing panggonane wong liya, nuduhake empati, deleng kahanan kasebut liwat mripate wong sing bakal ngukum.
Sampeyan bisa uga butuh gaweyan sing sethithik banget kanggo ngerti kanthi luwih jelas sebabe kabeh kedadeyan kaya ngono lan ora.
Waca luwih lengkap babagan iki ing artikel "Silet Hanlon, utawa Napa Pikirake Wong Sing Apik."
Panliten nuduhake manawa kita paling asring nemoni kesalahan atribusi dhasar nalika kita cepet-cepet ngadili kedadeyan kasebut.
Sampeyan uga kudu nyathet yen sampeyan rutin nindakake empati, iku bakal dadi kebiasaan, lan ora mbutuhake usaha.
Dadi empati negesake pengaruh kesalahan atribusi dhasar. Peneliti percaya manawa praktik iki umume nggawe wong luwih alus.
Contone, yen sampeyan kesrempet ing dalan, coba bayangake manawa wong kasebut duwe sawetara masalah, lan dheweke kesusu banget, lan ora nindakaken kanggo nuduhake "kelangane" utawa mung ngganggu sampeyan.
Kita ora bisa ngerti kabeh kahanan tumindak iki, mula ora nyoba golek panjelasan sing cukup kanggo tumindak wong liya? Kajaba iku, sampeyan bisa uga ngelingi akeh kasus yen sampeyan dhewe nyuda wong liya.
Nanging amarga sawetara sebab, kita luwih asring dipandu karo prinsip kasebut: "Yen aku dadi pejalan kaki, kabeh pengemudi kalebu wong jahat, nanging yen aku dadi sopir, kabeh wong sing mlaku dadi sampah."
Sampeyan uga perlu dingerteni manawa bias kognitif iki luwih bisa nyebabake kita tinimbang mbantu. Sawise kabeh, kita bisa nemoni masalah gedhe amarga emosi sing diprovokasi amarga kesalahan iki. Mula, luwih becik nyegah konsekuensi negatif tinimbang nangani mengko.
Yen sampeyan kasengsem karo topik iki, aku saranake supaya manungsa waé milih bias kognitif sing paling umum.
Uga, kanggo ngerti luwih jero babagan kesalahan atribusi dhasar, waca crita Stephen Covey, panulis salah sawijining buku pangembangan pribadi sing paling populer, 7 Sifat Wong sing Efektif banget.
